《南渡》

《南渡北归》封面有言“大师远去再无大师”，此句读来着实令人伤感。然而大师逝去的，是生命，其精神不会逝去，绵延千古，生生不息。

梁启超，金岳霖，傅斯年，李济，蔡元培……就是这样的大师。他们经历慌乱大逃亡，炮火轰鸣，硝云弹雨，一路颠沛流离，风餐露宿；早已颜色憔悴，形容枯槁，但他们身上的大师精神熠熠闪光，喷发人性的力量。

他们对苦难坦然，对自己所爱执着，对民族命运“位卑未敢忘忧国”，这便是大师精神。

他们舍弃心爱之物，千里奔走，想着“月是故乡明”、“治天下”。 生活上的蓬庐茅舍，布衣韦带，粗茶谈饭；别处的龙血玄黄，血流成河。即使如此，在南渡之时傅斯年与其妻无奈在敝屋栖身，傅斯年依旧言此地有丛林花草，易遂增胜，是一番豁达。

还有鲁迅先生。他的作品《阿Q正传》、《祥林嫂》、《朝花夕拾》……有对吃人的封建礼教毒害青年的控诉，有对冷漠社会摧残人的生存希望的抨击，也有《拿来主义》中对外来物质如何拿来的理性思考。鲁迅正如杜甫一般忧国忧民，时时刻刻将民族发展的漫长而艰苦卓绝、坎坷波折的历史重任扛到了肩上，即使在命不久矣的生命最后，也依然拼力写作，而不是享天伦之乐。他还想写点什么，来治愈一个灵魂，发起一场思想风暴……

这是大师精神。是爱国情怀，是由内而外的精神特质，是熠耀其华的人格。

大师精神绵延千古，生生不息。如同一条渊远流长的河流，浸满人性的坚韧，超越生死的热爱和不知名的血泪，引领我们，和未来的青年，以青春的名义，救亡图存，匹夫有贵，“先天下之忧而忧”，开辟中国强盛的康庄大道。